- 天正15年（1587）6月19日、九州攻めを終えた秀吉は、筑前の筥崎で「バテレン追放令」を出し、キリスト教の宣教師（バテレン）に20日以内の国外退去を命じました
- 理由として、キリシタン大名による寺社の破壊、長崎が教会の領地になっていたこと、日本人が海外へ売られていたことなどが挙げられています
- ただし南蛮貿易は続けてよいとされ、宣教師もすぐには追い出されませんでした。追放令は徹底されたものではなかったのです
- このとき、キリシタン大名の高山右近は、信仰を捨てるか領地を捨てるかを迫られ、信仰を選んで領地を失いました
『豊臣兄弟！』第42回「北野大茶湯」では、秀吉がキリシタン大名の高山右近を呼び出し、領地か信仰かを選ばせる場面があると伝えられています。この場面の背景にあるのが、九州攻めの直後に出された「バテレン追放令」です。この記事では、秀吉がなぜ追放令を出したのか、その中身と、信仰を選んだ高山右近のその後を紹介します。
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バテレン追放令はいつ、どこで出されたのか
九州攻めを終えた秀吉は、天正15年6月7日に筑前の筥崎に入り、九州の国分けを行いました（九州攻めはどう終わったのか）。その筥崎で6月19日に出したのが、バテレン追放令です。前日の6月18日付で、11か条の「覚」も出されています。
追放令の中身 ─ 五か条
6月19日付の追放令は五か条からなり、おおよそ次のような内容です。
- 日本は神の国であり、キリスト教の国から邪な教えを広めるのはよくない
- 大名が領民をキリシタンにして、寺や神社を壊させるのは許さない
- 宣教師（バテレン）は、20日以内に日本から立ち去ること
- ポルトガルの貿易船は商売のために来るのだから、これまでどおりでよい
- 今後も、仏法のさまたげをしない者なら、商人以外でも往来してかまわない
注目したいのは、貿易は続けてよいとしていることです。秀吉はキリスト教を広めることを禁じた一方で、南蛮貿易の利益は手放したくありませんでした。また、一般の人が自分の意思で信仰することまでは禁じていません。大名がキリシタンになるには、秀吉の許可が必要だとされました。
秀吉はなぜ追放令を出したのか
秀吉が追放令を出した理由には、いくつかの説があります。
① 寺社の破壊
九州では、キリシタン大名が領内の寺や神社を壊し、領民を改宗させる動きがありました。秀吉は、こうした行いを天下の秩序を乱すものと考えました。
② 長崎が教会の領地になっていた
肥前の大村純忠は、長崎をイエズス会に寄進していました。日本の土地が外国の教会の領地になっていることを、秀吉は問題視したとされます。
③ 日本人が海外へ売られていた
前日に出された11か条の「覚」には、日本人を南蛮へ売り渡すことを禁じる項目があります。ポルトガル商人によって日本人が奴隷として海外へ連れ出されていたことも、秀吉の怒りを買いました。
④ 一向一揆のような反乱への警戒
11か条の「覚」には、キリシタンを一向宗にくらべる項目もあります。信長が苦しめられた一向一揆のように、信仰で結びついた人々が大名の言うことを聞かなくなるのを、秀吉は恐れたと考えられます。
領地より信仰を選んだ高山右近
追放令が出されたとき、秀吉は家臣のキリシタン大名・高山右近に、信仰を捨てるよう迫りました。右近は摂津の高槻城主として知られ、このころは播磨の明石を治めていました。多くの大名に信仰を勧めた中心人物でもありました（高山右近とは）。
右近は、信仰を捨てるくらいなら領地を返す、と答えたと伝わります。秀吉はすぐに右近の領地を取り上げ、右近は大名の地位を失いました。その後の右近は、小西行長にかくまわれ、やがて前田利家に招かれて加賀で暮らします。前田家のもとでは、金沢城の改修や高岡城の縄張りにも関わったとされます（高岡城跡）。
その後のキリスト教と右近の最期
追放令のあとも、秀吉は京都の南蛮寺を壊し、天正16年（1588）には長崎を直轄地にするなど、キリスト教への締めつけを強めていきます。慶長元年（1596）のサン・フェリペ号事件をきっかけに、翌年には長崎で26人のキリシタンが処刑されました。
高山右近は、江戸幕府の禁教令によって慶長19年（1614）に国外追放となり、フィリピンのマニラへ渡りました。そして到着からわずか40日ほどで病に倒れ、翌年63歳で亡くなります。領地より信仰を選んだ右近は、2017年、カトリック教会から「福者」に列せられました。
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よくある質問
Q. バテレン追放令はいつ出されたのですか？
A. 天正15年（1587）6月19日、九州攻めのあとに筑前の筥崎で出されました。前日の18日付で11か条の「覚」も出されています。
Q. バテレン追放令の内容は？
A. 宣教師に20日以内の国外退去を命じ、大名が領民を改宗させて寺社を壊すことを禁じました。一方で、南蛮貿易は続けてよいとされました。
Q. 秀吉はなぜバテレン追放令を出したのですか？
A. 寺社の破壊、長崎が教会の領地になっていたこと、日本人が海外へ売られていたこと、一向一揆のような反乱への警戒などが理由に挙げられています。
Q. 高山右近は追放令のあとどうなったのですか？
A. 信仰を捨てることを拒んで領地を失い、小西行長や前田利家のもとで暮らしました。のちに江戸幕府の禁教令で国外追放となり、マニラで亡くなりました。
まとめ
バテレン追放令は、九州攻めを終えた秀吉が、筥崎で出した宣教師の追放命令でした。寺社の破壊や長崎の教会領化、日本人の売買などへの怒りが背景にありましたが、南蛮貿易は続けられ、追放令は徹底されませんでした。その中で、信仰を捨てるより領地を捨てることを選んだのが高山右近です。第42回で描かれる右近の決断は、天下人の命令に信仰で向き合った、数少ない武将の姿なのです。
参考：「天正十五年六月十九日 定」（『松浦家文書』）／「天正十五年六月十八日 覚」（『御朱印師職古格』）／ルイス・フロイス『日本史』
