- 利休七哲（りきゅうしちてつ）とは、千利休の弟子の中から、特にすぐれた七人を選んだ呼び名です。利休の孫・千宗旦の子、江岑宗左（こうしんそうさ）が江戸時代に書き残した顔ぶれが元になっています
- 一般的なメンバーは、蒲生氏郷・細川忠興・古田織部・芝山監物・瀬田掃部・高山右近・牧村兵部の七人です。全員が武将でした
- 書物によっては、織田有楽斎や前田利長、利休の子の千道安が入るなど、顔ぶれは一定ではありません
- 七人のその後は明暗が大きく分かれ、家を残したのは細川忠興くらいでした
利休七哲とは、千利休の高弟七人をまとめた呼び名です。利休が自分で選んだわけではなく、江戸時代になってから、千家の側でまとめられました。『豊臣兄弟！』第42回「北野大茶湯」の前後から、利休の周りに集まった武将たちも描かれていきそうです。この記事では、七人がだれなのかを一覧で紹介し、入れ替わる顔ぶれについても整理します。七人のその後については千利休の弟子たちはどうなったのかで詳しく書いています。
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利休七哲は誰？ 七人の一覧
もっともよく知られた顔ぶれを表にまとめます。七人とも茶人である前に、秀吉に仕えた武将でした（秀吉はなぜ千利休を切腹させたのか）。
| 名前 | どんな人か | その後 |
|---|---|---|
| 蒲生氏郷 | 近江日野の出身。のちに会津92万石の大大名 | 文禄4年（1595）、40歳で病没 |
| 細川忠興（三斎） | 丹後の大名。妻は明智光秀の娘・玉（ガラシャ） | 関ヶ原で東軍。豊前小倉、のち子が肥後熊本へ。三斎流の祖 |
| 古田織部 | 美濃の出身。「織部好み」のゆがんだ茶碗で知られる | 利休の後を継ぐ茶の湯の第一人者に。大坂の陣のあと切腹 |
| 高山右近（南坊） | 摂津高槻の城主。キリシタン大名 | バテレン追放令で領地を捨て、のちマニラで死去 |
| 芝山監物（宗綱） | 秀吉の馬廻。利休から多くの手紙を受け取った | 記録が少なく、晩年はよくわからない |
| 瀬田掃部（正忠） | 秀次に仕えた武将 | 秀次事件に連座して命を落としたと伝わる |
| 牧村兵部（利貞） | 美濃の武将。キリシタンでもあった | 朝鮮出兵の陣中で病没 |
「七哲」はだれが決めたのか
利休七哲という呼び名は、利休が生きていたころにはありませんでした。利休の孫・千宗旦の子で、表千家を継いだ江岑宗左が、江戸時代の前期に書き残した覚え書きに七人の名を挙げたのが始まりとされます。のちに「七哲」という言い方が広まり、茶道の世界で定着しました（千利休の弟子たちはどうなったのか）。
つまり七哲は、利休の死から数十年たってから、千家の側から見て「利休の茶を伝えた大名たち」をまとめたものです。利休の弟子は武将だけでなく、堺の町人や僧にも大勢いましたが、七哲に挙げられたのは武将ばかりでした。
入れ替わる顔ぶれ ─ 有楽斎・前田利長・千道安
七哲の顔ぶれは、書物によって入れ替わります。よく名前が挙がるのは、信長の弟で茶人として知られる織田有楽斎（長益）、前田利家の子の前田利長、そして利休の実子の千道安です。瀬田掃部や牧村兵部の代わりに、こうした人びとが数えられることがあります。
有楽斎はのちに有楽流の祖となり、東京の「有楽町」の名の由来ともいわれる人です。前田利長は加賀百万石の二代目で、父の利家とともに茶の湯を好みました（まつ（芳春院）はなぜ自ら人質になったのか）。こうした人まで含めると、利休の茶がいかに大名たちの間に広がっていたかがわかります。
北野大茶湯と七哲
天正15年（1587）の北野大茶湯は、利休が秀吉の筆頭茶頭として晴れ舞台に立った日でした。七哲に数えられる武将たちの多くは、このころ秀吉のもとで大名として力をつけていた人びとです。いっぽうで、同じ年の6月、七哲の一人・高山右近はバテレン追放令で領地を失っています。大茶会の華やかさの裏で、利休の弟子たちの運命はすでに分かれ始めていました（秀吉はなぜバテレン追放令を出したのか）。
よくある質問
Q. 利休七哲とはだれですか？
A. 一般的には蒲生氏郷・細川忠興・古田織部・芝山監物・瀬田掃部・高山右近・牧村兵部の七人です。
Q. 利休七哲はだれが決めたのですか？
A. 利休自身ではなく、江戸時代に表千家の江岑宗左が書き残した顔ぶれが元になっています。
Q. 織田有楽斎は利休七哲ですか？
A. 書物によっては七哲に数えられます。顔ぶれは一定ではありません。
Q. 利休七哲で家を残したのはだれですか？
A. 細川忠興の細川家は、肥後熊本の大名として江戸時代を通じて続きました。
まとめ
利休七哲は、蒲生氏郷・細川忠興・古田織部・芝山監物・瀬田掃部・高山右近・牧村兵部の七人を指すのが一般的です。ただし利休が選んだものではなく、江戸時代に千家がまとめた呼び名で、有楽斎や前田利長、千道安が入る数え方もあります。七人とも秀吉に仕えた武将で、茶の湯を通して利休とつながりました。その後の運命は大きく分かれ、それぞれの最期は千利休の弟子たちはどうなったのかで紹介しています。
参考：江岑宗左『江岑夏書』／桑田忠親『千利休』中公新書／熊倉功夫『茶の湯の歴史』朝日選書
