豊臣兄弟!第42回の予想7つ、答え合わせ ─ 黄金の茶室と利休の行列は的中、右近の決断は大坂、利休の言葉は兄弟の亀裂|的中1つ・半分2つ

北野の松原の大茶会で茶を点てる千利休のイメージイラスト
この記事のポイント
  • 放送前に立てた7つの予想は、的中1つ、半分的中2つ、外れ4つでした
  • 的中したのは、黄金の茶室の秀吉と、わび茶の利休の席に並ぶ行列の対比
  • 秀長の反対の理由は肥後ではなく北条、右近の決断の場は九州でも聚楽第でもなく大坂でした
  • 予想外だったのは、鍋丸の養子入り、足利義昭(昌山)の告白、三成が賊を斬る場面、秀吉が語ったルソンの話です

『豊臣兄弟!』第42回「北野大茶湯」が11月1日に放送されました。放送前に第42回、筆者が勝手に予想する見どころ7つで立てた予想は、どこまで当たったのでしょうか。7つの予想を一つずつ答え合わせしていきます。結果は、的中1つ、半分的中2つ、外れ4つでした。

目次

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予想1:秀長が「まだ早い」と言う理由は、肥後の一揆

▷ 筆者の予想(放送前)
秀長が大茶会に反対するのは、九州の国分けが終わったばかりで、肥後ではすでに不穏な動きがあるからではないか。根白坂で島津と戦った秀長だからこそ、九州がまだ落ち着いていないことを肌で知っている、という描き方を予想します。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
△ 半分的中。秀長は「まだその時ではない」「まだ落ち着いてはおらぬ、北条もいる」と反対し、理由は肥後ではなく関東の北条でした。ただ茶会の最中に肥後の一揆の知らせが届き、茶会は取りやめに。秀長の不安が肥後で的中する形になりました。

北条の名を出したのは、3年後の小田原攻めを意識させる演出でしょう。史実でも北野大茶湯が1日で終わった理由として、肥後国人一揆の知らせが届いたためという説があり、ドラマはそれを採りました。くわしくは北野大茶湯に秀長はなぜ反対したのかで。

予想2:高札の「来ない者は茶の湯禁止」に、秀長が眉をひそめる

▷ 筆者の予想(放送前)
「だれでも来てよい」という高札に、「参加しない者は今後茶の湯をしてはならない」という一文が添えられているのを見て、秀長が「これでは命令ではないか」とつぶやく。兄の気前のよさと強引さが同居する場面になりそうです。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
× 外れ。高札の場面はなく、秀吉は逆に「来たい者だけ来ればよい」と、強制ではない茶会として描かれました。秀長は「諸大名は我らの道具ではない」と、別の角度から兄の強引さに釘を刺しています。

史実の高札には「来なかった者は今後こがしを点てることも禁じる」という一文があり、自由参加とうたいながら強制の色もありました。ドラマはそこを描かず、秀吉の気前のよさを前に出した形です。

予想3:松原の朱塗りの大傘で、秀吉が足を止める

▷ 筆者の予想(放送前)
大茶会の当日、松原に並ぶ庶民の茶席の中に、ひときわ大きな朱色の傘が立っている。そこで秀吉が足を止め、名もない侘び茶人の席に腰をおろす。ノ貫の名前が出てきたら、歴史好きとしては大喜びです。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
× 外れ。ノ貫の朱傘は登場しませんでした。その代わり、松原では秀吉自身が百姓たちに茶を振る舞う場面が描かれています。

ノ貫は京の山科に住んだ侘び茶人で、北野大茶湯で直径一間半もの朱傘を立てて秀吉の目を引いたと伝わります。いつか別の形で登場してほしい人物です。

予想4:黄金の茶室で、秀吉みずから茶を点てる

▷ 筆者の予想(放送前)
拝殿の中央に運びこまれた黄金の茶室で、秀吉が自分で茶を点てて客にふるまう。その隣で、利休のわびた茶席に人の列ができ、秀吉がそれを横目で見る。二人の茶の違いが、言葉にせずとも伝わる場面を期待します。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
◎ 的中。天満宮の拝殿に金箔張りの黄金の茶室が置かれ、秀吉が茶を出す一方、わび茶の利休の席のほうに長い列ができ、秀吉が「わしが一番だ」と張り合いました。秀次が「利休に教わった」と茶を点てると「また利休か」とこぼすところまで描かれています。

今夜の茶会の核心はこの対比でした。利休は秀吉に気を遣ってわびた席にしたのに、かえって人気を集めてしまう。秀吉のひがみが、のちの利休切腹への伏線として描かれています。黄金の茶室と茶会の狙いは秀吉はなぜ大茶会を開いたのかで。

予想5:宗及と宗久が、利休に一歩ゆずる

▷ 筆者の予想(放送前)
茶頭としてそろう津田宗及と今井宗久が、利休に席の順をゆずる場面がほしいところです。信長のころは先頭に立っていた宗久が、少し複雑な顔をするところまで描かれたら最高です。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
× 外れ。今井宗久・津田宗及は茶会に加わりましたが、利休に席をゆずる場面はありませんでした。

史実の北野大茶湯では、利休・津田宗及・今井宗久の三人が秀吉とともに茶頭をつとめ、拝殿に四つの茶席が設けられたとされます。

予想6:高山右近の決断は、聚楽第ではなく九州で

▷ 筆者の予想(放送前)
あらすじでは、秀吉が高山右近を呼び出して領地か信仰かを選ばせる場面があるようです。ドラマでは聚楽第が舞台になるかもしれませんが、九州の陣中という史実どおりの場面になるかどうかに注目です。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
× 外れ。右近が呼び出されたのは聚楽第でも九州の陣中でもなく大坂でした。秀吉が二択を迫り、秀長が「一時の方便でもよいから従え」と説得しますが、右近は「かりそめでもデウスに背は向けられぬ」と答えて改易されます。

場所は史実(筑前筥崎の陣中)とは変わりましたが、二択と右近の答えは史実どおりです。秀吉はルソンの例や九州で日本人が売られていたことを理由に挙げ、黒田官兵衛も手を切ったと迫りました。右近の生涯は高山右近とは、改易のあとは高山右近は改易のあとどこにいたのかで。

予想7:利休が秀長にかける言葉は、四年後の伏線

▷ 筆者の予想(放送前)
あらすじにある、利休が秀長にかける「意味深な言葉」。それは、秀長がいなくなったあとの豊臣家を案じるような言葉ではないか。天正19年、秀長の死の翌月に利休が切腹する未来を知っている視聴者には、胸に刺さる場面になりそうです。
▷ 答え合わせ(11月1日放送後)
△ 半分的中。利休の意味深な言葉は、秀長亡きあとの豊臣家ではなく、兄弟の亀裂についてでした。「これまでは天下人という的に向かって同じ方を向いていたが、敵がいなくなった今は互いを見るようになった」「これまで見えなかったものが見えてくるかもしれない」。四年後の伏線という意味では、当たらずとも遠からずです。

秀長と秀吉、秀長と秀次の対立が重なった回だけに、利休の言葉は兄弟の亀裂を見抜くものでした。同じ回の終盤で、足利義昭も「殿下を止められるのはおぬししかいない」と秀長に託しており、利休と義昭が同じことを別の言葉で語った回だったといえます。

予想外だった4つの場面

予想になかった場面で、とくに印象に残ったのは次の4つです。ひとつめは鍋丸です。茶会の騒ぎの中で賊の仲間と疑われた少年が、かつて直が救った娘の子とわかり、慶の「むしろ養子に」の一言で秀長の養子になりました(鍋丸とは誰か)。ふたつめは、25話ぶりに「足利昌山」として登場した足利義昭が、光秀を死なせたのはこのわしだ、と語った場面です(足利義昭は本能寺の変の黒幕だったのか)。

みっつめは、茶会で秀吉を狙った賊を石田三成が斬った場面で、北野大茶湯で刃傷沙汰があったという記録はないため、ドラマの創作です。よっつめは、秀吉が右近に、伴天連が民を手なずけたあとに軍勢が来る、ルソンがそうだった、と語った場面です。こうした警戒が記録にはっきり出てくるのは9年後のサン・フェリペ号事件のときですが、追放令のころのキリシタンの広がりは追放令のころ、日本にキリシタンは何人いたのかで解説しています。聚楽第を「じゅらくてい」と読んだことも話題になりそうです(聚楽第と聚楽亭、本当の名前はどっち?)。

▶ 秀吉の黄金の茶室の広さや造り、使われた場所、利休との関係、いま復元が見られる場所は黄金の茶室とはで解説しています。

まとめ

第42回の予想は、的中1つ、半分的中2つ、外れ4つという結果でした。黄金の茶室と利休の行列の対比は当たったものの、秀長の反対の理由や右近の決断の場、利休の言葉の中身は、予想とは別の方向に描かれました。兄弟の亀裂を利休と義昭がそれぞれの言葉で見抜き、成政の切腹で秀長の言葉が兄に届かなくなっていく。北野の華やかな茶会の裏で、豊臣家の転機を描いた回でした。

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