- 真田家は、信濃国小県郡の真田郷(いまの長野県上田市真田町)を本拠とした一族です。武田信玄に仕えた真田幸隆(幸綱)が家を大きくし、子の昌幸、孫の信之(信幸)と信繁(幸村)へと続きました
- 幸隆の長男・信綱と次男・昌輝は、天正3年(1575)の長篠の戦いでそろって戦死しました。そのため、他家の養子になっていた三男の昌幸が真田家を継ぐことになります
- 昌幸は武田家の滅亡後、織田・北条・徳川・上杉と主を替えながら領地を守り、天正13年(1585)の第一次上田合戦で徳川軍を退けました。『豊臣兄弟!』第39回で秀吉が「徳川と真田の和睦」を命じるのは、この直後の出来事です
- 関ヶ原の戦いでは、兄の信之が徳川方、父の昌幸と弟の信繁が豊臣方に分かれました。信之の家は松代藩主として幕末まで続き、信繁は大坂の陣で「日本一の兵」と呼ばれる最期を遂げます
『豊臣兄弟!』第39回「茶々の本心」では、茶々(井上和)が「父と母の夢のため、豊臣のため」と、みずから秀吉の妻になる道を選びました。放送の最後の紀行で紹介されたのが、京都・東山の養源院です。茶々が父・浅井長政のために建て、妹の江が建て直し、のちに徳川将軍家の位牌所にもなったこの寺には、浅井三姉妹の歩んだ道がそのまま刻まれています。この記事では、養源院の成り立ちと、茶々の位牌、血天井、俵屋宗達の絵、そして茶々のお墓がどこにあるのかを紹介します。

養源院とは ─ 茶々が父・浅井長政のために建てた寺
養源院は、文禄3年(1594)に茶々が秀吉に願って建てた寺です。茶々の父・浅井長政は天正元年(1573)、信長に攻められて小谷城で自害しました。寺の名前の「養源院」は、その長政の法名から取られています。開山には浅井家ゆかりの僧がつとめたと伝わります。
文禄3年といえば、茶々が秀吉の子・秀頼を産んだ翌年です。鶴松を幼くして失ったあと、ようやく授かった跡継ぎの母となった茶々が、父を討った織田・豊臣の側にいながら、浅井の家を弔う寺を建てたことになります。第39回の茶々のせりふ「父と母の夢のため」を思い浮かべると、この寺を建てた茶々の気持ちが少し見えてくるかもしれません。茶々の生涯は茶々(淀殿)の生涯にまとめています。
焼失と再建 ─ 妹の江が徳川秀忠に願って建て直した
養源院は元和5年(1619)に火事で焼けてしまいます。このとき、すでに大坂の陣(慶長20年・1615)で姉の茶々と甥の秀頼は亡くなっていました。寺を建て直したのは、三姉妹の末の妹で、二代将軍・徳川秀忠の正室となっていた江(崇源院)です。江は夫の秀忠に願い、元和7年(1621)に再建しました。
江にとって養源院は、父・長政の寺であるとともに、敵味方に分かれて亡くなった姉と甥を弔う場所でもありました。こうして養源院は、浅井家の菩提寺であり、江の嫁いだ徳川家ともつながる寺になります。江戸時代には徳川将軍家の位牌所となり、歴代将軍の位牌がまつられました。三姉妹がどうして敵味方に分かれたのかは、浅井三姉妹のその後で解説しています。
茶々の位牌は養源院にあるのか
第39回の紀行では、養源院が茶々ゆかりの寺として紹介されました。養源院では浅井長政の供養が続けられ、江が茶々と秀頼の菩提もここで弔ったと伝わります。浅井家と豊臣家、そして徳川家の人びとをともに供養する寺であることが、養源院のいちばんの特色です。拝観では寺の方の案内を聞きながら堂内を見てまわることが多いので、位牌や寺宝について直接たずねてみるとよいでしょう。
血天井 ─ 伏見城で自刃した武将たちの床板
養源院の名を広く知らせているのが「血天井」です。慶長5年(1600)、関ヶ原の戦いの前に、徳川家康の家臣・鳥居元忠らが伏見城に籠城し、石田三成らの西軍に攻められて自刃しました。そのときの血がしみこんだ床板を、供養のために天井板として使ったと伝わっています。江が寺を再建するときに、伏見城の遺構を移したものとされます。伏見城の戦いについては伏見桃山城の記事でも紹介しています。
俵屋宗達の杉戸絵と襖絵
養源院は、江戸時代初めの絵師・俵屋宗達の絵があることでも知られています。本堂の杉戸には白い象や唐獅子、麒麟が大きく描かれ、伏見城で亡くなった武将たちの霊を慰めるためのものとされています。また、金地に松を描いた襖絵は、宗達の襖絵として伝わる貴重な作品です。これらは国の重要文化財に指定されています。
茶々(淀殿)のお墓はどこにあるのか
茶々は慶長20年(1615)5月、大坂夏の陣で大坂城が落ちたとき、子の秀頼とともに自害しました。第39回の語りでも、茶々が秀吉の死後に豊臣家を背負い、大坂城で自害したことに触れられています。茶々のお墓(供養塔)は、大阪市北区の太融寺の境内にあります。京都で茶々ゆかりの場所をたずねるなら養源院、大阪なら太融寺と大阪城、というように歩いてみるのもよいでしょう。

養源院へのアクセス
養源院は京都市東山区三十三間堂廻り町656にあります。京阪本線の七条駅から歩いて6分ほど、JR京都駅からは市バスで「博物館三十三間堂前」へ向かい、歩いて5分ほどです。三十三間堂や京都国立博物館とあわせてまわれます。拝観の時間や料金、休みの日は変わることがあるので、出かける前に寺の案内を確認してください。
- 秀吉の京都の歴史旅モデルコース
三十三間堂のすぐ近くにある豊国神社・方広寺と、聚楽第跡をめぐる京都の旅に。養源院はこのコースの途中で立ち寄れます
- 第39回「茶々の本心」の史実 ─ 茶々の決断と石川数正の出奔
- 茶々はなぜ仇・秀吉の側室になったのか(年の差32歳)
- 寧々と茶々の弓の勝負は実話?
- 寧々はなぜ茶々の側室入りを認めたのか
- なぜ秀長は「秀次には殿下の器はない」と言ったのか
- 羽柴秀勝(於次秀勝)とは ─ 病気でその後どうなった?
- 石川数正はなぜ出奔したのか ─ 裏切り・寝返りの理由
- 出奔(しゅっぽん)とは ─ 意味と読み方
- 清正・正則と三成はなぜ不仲だったのか
- 豊臣家はなぜあれほど金銀を持てたのか
- 秀吉の黄金の茶室とは
- 聚楽第とは ─ 秀吉はなぜ数正に模型を見せたのか
- 北政所・大政所とは ─ 読み方と意味のちがい
- 茶々はなぜ淀殿と呼ばれたのか ─ 秀長が普請した淀城
- 佐治日向守とは ─ 旭姫の前夫は自害したのか(第40回へ)
よくある疑問
Q. 養源院は誰が建てたのですか?
A. 茶々(淀殿)です。文禄3年(1594)、父・浅井長政の菩提を弔うために秀吉に願って建てました。
Q. 養源院という名前の由来は?
A. 浅井長政の法名から取られています。
Q. いまの養源院を建てたのは誰ですか?
A. 元和5年(1619)に焼けたあと、茶々の妹の江(崇源院)が夫の徳川秀忠に願い、元和7年(1621)に再建しました。
Q. 血天井とは何ですか?
A. 慶長5年(1600)の伏見城の戦いで自刃した鳥居元忠らの血がしみた床板を、供養のために天井に使ったと伝わるものです。
Q. 茶々(淀殿)のお墓はどこですか?
A. 大阪市北区の太融寺に供養塔があります。
まとめ
養源院は、茶々が父・浅井長政のために建て、妹の江が徳川秀忠の力を借りて建て直し、江戸時代には徳川将軍家の位牌所にもなった寺です。浅井・豊臣・徳川という、三姉妹が生きた三つの家がひとつの寺でつながっています。『豊臣兄弟!』第39回で「父と母の夢のため」に秀吉の妻になると決めた茶々が、のちにこの寺を建てたことを思うと、紀行で養源院が選ばれた意味がよくわかります。京都をたずねるときは、三十三間堂とあわせて足を運んでみてください。
- 豊臣秀長とはどんな人物か
兄・秀吉を支えた大和大納言の生涯 - 豊臣秀長の出自
本当に秀吉と同じ父母の弟だったのか - 豊臣秀長はなぜ「長秀」から「秀長」に改めたのか
丹羽長秀と同じ名を持っていた - 豊臣秀長は賤ヶ岳で何をしていたのか
秀吉が戦場を離れられた理由 - 豊臣秀長と大坂城築城
石と材木をどう集めたのか - 豊臣秀長はなぜ四国攻めの総大将に選ばれたのか
十万の軍を率いた夏 - 豊臣秀長の四国平定・九州平定
総大将として天下統一を進めた戦 - 豊臣秀長の百万石
大和・紀伊・和泉の内訳と、大和郡山を任された理由 - 豊臣秀長の大和支配
寺社の国をどう治めたのか - 豊臣秀長の居城・大和郡山城
逆さ地蔵の石垣と、秀長のあとの城主たち - 豊臣秀長が築いた和歌山城
虎伏山に築いた紀州の城 - 豊臣秀長の家臣団
藤堂高虎・桑山重晴・吉川平介ら百万石を支えた人びと - 豊臣秀長に仕えた藤堂高虎
築城の名手になった二十年 - 豊臣秀長の家臣・吉川平介
主君・秀長の面目を潰した処刑 - 豊臣秀長が亡くなった年
天正十九年、豊臣家が一年で失った三つ - 豊臣秀長の子孫・家系はどうなったのか
養子・秀保の十七歳の死と、大和豊臣家の断絶 - 豊臣秀長の妻・慶(慈雲院)
吉岡里帆が演じる正室は実在? 豊臣家の滅亡まで見届けた生涯 - もし豊臣秀長があと十年生きていたら
朝鮮出兵・秀次事件・関ヶ原はどう変わったのか - 豊臣秀長ゆかりの城めぐり
大河『豊臣兄弟!』の舞台を歩く - 豊臣秀長の出世と石高の推移
田を耕していた小一郎が百万石になるまでと、父の違う四人のきょうだい - 豊臣秀長が副将をつとめた紀州攻めと高野山
根来寺は焼け、高野山はなぜ残ったのか。そのあと紀伊は秀長の領国に - 豊臣兄弟!第37回「秀長の国」の史実
秀長はなぜ大和を任され、寺社の国をどう治めたのか

