長久保城跡(長泉町):今川・武田・北条が向き合った境目の城と、同盟が生まれる前

長久保城/アクセス・場所・地図 武田勝頼の滅亡後に徳川家康の支配下に置かれた長久保城

長久保城(ながくぼじょう)は、駿河と相模の境に近い長泉町にあった平山城です。今川・武田・北条の三者が向き合う位置にあり、その境目が動くたびに主が替わりました。天文年間には北条方がこの城に籠もり、今川・武田の軍と対峙しています。武田氏の滅亡後は徳川家康の持城となり、江戸のはじめに廃されました。城跡の大半は失われましたが、城山神社の境内に土塁が残ります。

この記事のポイント
  • 駿河・相模・甲斐の力が交わる、境目の城
  • 河東をめぐる争いのなかで、北条方が籠城した城
  • この争いの決着が、のちの甲相駿の同盟につながっていく
  • 遺構の多くは開発で失われ、神社の境内と学校の周辺に一部が残る

林のなかに残る土の高まり

木立のなかに続く土の高まり。まわりより一段高く盛られており、曲輪をかこんでいた土塁の名残とみられる。

目次

境目に置かれた城

長久保のあたりは、東海道が箱根へ向かって登っていく手前にあたります。北に愛鷹山、東に黄瀬川、南に駿河湾。街道と川がせまく交わる場所で、ここを押さえれば、東西の行き来を握れます。

城を築いたのは長久保氏と伝えられます。この一族は駿河の今川氏に仕え、東の守りを担いました。ところが戦国期に入ると、北条氏が相模から西へ、武田氏が甲斐から南へ勢力を伸ばし、この地域は三つの力がぶつかる場所になります。興国寺城や韮山城など、周囲の城も同じ性格を持っていました。

城山神社の石柱と石段

城山神社の石柱と、境内へ続く石段。この一帯が城の曲輪にあたり、発掘でも階段状の平場が確認されている。

河東をめぐる争いと、この城の対陣

富士川より東の駿河を河東と呼びます。北条氏はこの地域に進出し、今川氏はこれを取り返そうとしました。天文年間、今川義元は武田晴信(信玄)と手を結んで河東へ兵を出し、北条方が拠った城を囲みます。長久保城もそのひとつでした。

このとき北条氏康は、関東でも上杉勢と向き合っており、二正面を抱えていました。決着をつけたのは武田晴信の仲介です。北条は河東から手を引き、今川は駿河を回復する—そういう形で兵が引かれました。城をめぐる戦いが、三家の関係そのものを組み替える契機になっています。

▽ よく語られる話
甲相駿三国同盟は、今川義元・武田信玄・北条氏康の三人が善得寺に集まって結ばれた。
▼ 史実ではこうです
三人が一堂に会したという善得寺での会盟は、後世の軍記に見える話で、同時代の史料では確かめられていません。実際には、河東をめぐる争いを武田が仲介して収めたことが土台になり、そこから数年をかけて三家のあいだで婚姻が重ねられ、同盟の形が整っていきました。会談の場面があったかどうかより、境目の城をめぐる争いがどう決着したかが、三国の関係を決めています。長久保城は、その転換点に立っていた城です。

武田の滅亡、そして廃城

同盟は永続しませんでした。今川義元が桶狭間で討たれると均衡は崩れ、武田信玄が駿河へ攻め入ります。駿河は武田のものとなり、長久保城も武田方の城として使われました。駿府城のあたりに置かれていた今川館は焼かれ、今川氏は滅びます。

天正十年(一五八二)、武田氏が滅ぶと、この地域は徳川家康の支配下に入りました。家康が関東へ移されたのちは中村一氏の持城となり、一氏の転封にともなって長久保城は廃されます。山中城や韮山城といった近隣の城も、同じころ役目を終えました。境目が動かなくなれば、境目の城は要らなくなります。

城跡に立つ説明板

長泉町教育委員会の説明板。城の来歴とともに、遺構の大部分が失われ、曲輪・土塁・空堀の一部が残ることが記されている。

長久保城跡の訪ね方

城跡は長泉町の下長窪にあり、城山神社がその中心です。神社の境内に土塁が残り、石段を登ると平場の重なりが感じられます。三の丸にあたる一帯は学校とその周辺になっており、地形の高低にかつての区画が残っています。案内板を手がかりに歩けば、消えた城の輪郭をある程度たどれます。

この地域は城跡が集まっています。興国寺城、山中城、韮山城はいずれも車で三十分ほどの範囲にあり、境目の城をまとめてまわれます。どれも土でつくられた城で、堀と土塁の使い方を比べると、それぞれの築き手の考え方の違いが見えてきます。

所在地:〒411-0934 静岡県駿東郡長泉町下長窪1074

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