- ドラマ『真田十勇士』第3話のラストで、御簾の奥から現れた豊臣秀頼は、真田大助と瓜二つの顔でした。どちらも城桧吏さんが演じる二役で、ネットでは「秀頼の本当の父親は幸村なのでは」という声が上がっています
- 史実の秀頼は、文禄2年(1593)8月3日に大坂城で生まれました。父は豊臣秀吉、母は茶々(淀殿)です。ただ、江戸時代には「秀吉の子ではない」といううわさが記録に残り、大野治長・名古屋山三郎・石田三成などの名が挙げられてきました
- どの説にも決め手はありません。石田三成は秀頼を授かったころ朝鮮に渡っていて、説としてはほぼ成り立ちません。秀吉は懐妊のころの文禄元年10月1日まで大坂にいたため、秀吉の子とみるのが通説です
- 幸村(真田信繁)が父という説は、史料にはまったく見えません。ドラマの「瓜二つ」は、秀頼と大助を入れ替える影武者の展開につながるのかもしれません
秀頼の父は、本当に秀吉だったのでしょうか。11月6日に放送されたドラマ『真田十勇士 SHADOWS OF THE TEN NINJA』第3話のラストは衝撃的でした。大坂城の軍議で、淀殿(栗山千明さん)の言葉に続いて御簾を上げた豊臣秀頼が「母上の仰せのとおりに」と口を開くと、その顔は天井裏から軍議をのぞいていた真田大助とそっくりだったのです。秀頼と大助は、どちらも城桧吏さんが演じる二役。淀殿が幸村(安藤政信さん)に意味ありげに迫る場面もあって、ネットでは「秀頼の父親は幸村という設定?」「大助が秀頼の影武者をやらされそう」といった声が飛び交いました。では、史実の秀頼の父親は本当に秀吉だったのでしょうか。この記事では、昔からささやかれてきた秀頼の実父説と、その信ぴょう性をたどります。
豊臣秀頼はいつ、どこで生まれたのか
豊臣秀頼は、文禄2年(1593)8月3日、大坂城で生まれました。幼名は「拾(ひろい)」。父は天下人の豊臣秀吉、母は浅井長政とお市の方の娘・茶々(淀殿)です。このとき秀吉は57歳。4年前に茶々が産んだ鶴松を3歳で亡くしていた秀吉は、思いがけず授かった男の子を溺愛しました。
秀吉は秀頼にあてて「口を吸いたい」とまで書いた手紙を残し、死の床では五大老・五奉行にあてた遺言状で、秀頼のことを何度もくり返し頼んでいます。秀頼は慶長20年(1615)の大坂夏の陣で、母の淀殿とともに大坂城で自害しました。23歳でした(家康は秀頼と淀殿を助けようとしたのか)。

秀頼の父は秀吉ではない? と言われた理由
秀頼の父が秀吉ではないと疑う声が出てきた理由は、主に三つあります。
一つめは、秀吉の子の少なさです。秀吉には正室の寧々(北政所)のほかに多くの側室がいましたが、子を産んだのは茶々ただ一人でした。長浜城主のころに側室とのあいだに石松丸(秀勝)という男の子がいたという伝えもありますが、実在を疑う見方もあります。50代になってから、同じ茶々だけが二人の男の子を産んだことが、うわさのもとになりました。
二つめは、同じ時代の記録です。宣教師ルイス・フロイスは、秀吉には子種がないと多くの人が思っていたと書き残しています。また、江戸時代の書物には、淀殿と大野治長の密通をほのめかす記述がいくつも見えます。
三つめは、秀頼の体つきです。秀頼は身長六尺五寸(約197センチ)という大男だったと伝わり、小柄だった秀吉とは似ていなかったとされます。ただし、この数字には誇張があるともいわれ、淀殿の側の浅井家・織田家の血筋で説明できるという見方もあります。
秀頼の父と言われた人びと
秀頼の父(実父)として名前が挙がってきたのは、次のような人物です。
| 名前の挙がった人物 | 説の中身と、信ぴょう性 |
|---|---|
| 大野治長 | 淀殿の乳母・大蔵卿局の子で、淀殿とは乳兄弟。江戸時代の『明良洪範』に「淀殿が大野修理と密通して秀頼を産んだ」とあるなど、もっとも有名な説。ただし同時代の確かな史料はない |
| 名古屋山三郎 | 美男で知られた蒲生家の家臣。秀吉が朝鮮出兵で留守のあいだにうわさが立ったとされる。山三郎と親しかったのは別の側室・京極竜子(松の丸殿)だったという見方もある |
| 石田三成 | 小説やドラマでよく描かれる説。ただし秀頼を授かったとみられる文禄元年(1592)秋、三成は朝鮮に渡って漢城(いまのソウル)にいたため、ほぼ成り立たない |
| 陰陽師や祈祷僧 | 歴史学者の服部英雄氏は、大坂城の祈祷所に出入りした者との間の子とみる説を出している。秀吉が翌年、陰陽師や唱門師をきびしく取り締まったことを根拠の一つにするが、異論も多い |
なかでも大野治長説は、江戸時代の早いころから語られてきました。朝鮮から連れてこられた儒学者・姜沆の『看羊録』にも、治長と淀殿の仲をうわさする話が書き留められています。治長は淀殿の乳兄弟として幼いころから身近にいて、大坂の陣では豊臣家を仕切る立場にありました。二人の近さが、うわさを生む土台になったのでしょう(大野治長はなぜ籠城を選んだのか)。鶴松の父をめぐる同じうわさについては、「鶴松の父は本当に秀吉なのか」で詳しく紹介しています。
秀頼の父を考える鍵 ─ 懐妊のころ、秀吉はどこにいたのか
秀頼の父を考えるうえで鍵になるのは、懐妊の時期です。文禄2年8月3日の誕生から逆算すると、茶々が身ごもったのは文禄元年(1592)の10月から11月ごろとみられます。
このころ秀吉は、朝鮮出兵の本陣である肥前の名護屋城(いまの佐賀県唐津市)にいました。ただし、ずっと名護屋にいたわけではありません。母の大政所が危篤との知らせを受けて7月に大坂へ戻り、10月1日に大坂を出て、11月はじめに名護屋へ戻っています。つまり、懐妊の時期のはじめには、秀吉は大坂にいたことになります。
名護屋に同行した側室は京極竜子とされ、茶々は大坂にいたとみられています。服部英雄氏のように、懐妊を秀吉が大坂を離れたあととみて実子を疑う研究者もいますが、10月1日の出発直前に身ごもった可能性も十分にあります。秀吉の子ではないとする決め手はなく、秀吉の実子とみるのが通説です。
幸村(真田信繁)が秀頼の父という可能性は?
ドラマでは、秀頼が大助と瓜二つに描かれたことで、「幸村が秀頼の父なのでは」という見方が出ています。けれども、史実では幸村こと真田信繁を秀頼の父とする説は、記録にも伝承にもまったく見えません。
信繁は若いころ、人質として大坂で秀吉に仕え、秀吉の馬廻(側近の親衛隊)を務めていました。大谷吉継の娘を妻に迎えたのも、豊臣家に仕えていたころのことです。ただ、秀頼を授かったころの文禄元年(1592)には、朝鮮出兵のため父の真田昌幸とともに肥前名護屋に在陣していたとされ、大坂の茶々のそばにいたとは考えにくいのです(真田信繁はなぜ「幸村」と呼ばれるのか)。
年の差も見ておきましょう。秀頼は文禄2年(1593)生まれ、大助(真田幸昌)は関ヶ原のあと、父とともに流された九度山で慶長6年(1601)ごろに生まれたとされます(生年には諸説あります)。史実の二人は8歳ほど年が離れていて、ドラマのように瓜二つの若者だったわけではありません。
ドラマ『真田十勇士』の秀頼と大助
ドラマの「瓜二つ」は、これからの物語の大きな仕掛けになりそうです。11月13日放送の第4話では、大助が十勇士に「賭けに近い大胆な策」を持ちかけるといいます。秀頼とそっくりな大助が、秀頼の身代わり、つまり影武者になる展開を予想する声も多く、最後は替え玉を使って秀頼を城から逃がすのでは、という見方もあります。
史実にも、大坂城で死んだのは秀頼の替え玉で、本物の秀頼は幸村とともに薩摩へ落ちのびたという伝説が残っています。鹿児島には秀頼の墓と伝わる塔まであります。ドラマの二役は、この「秀頼生存伝説」を下敷きにしているのかもしれません(真田幸村は生きていた?/『真田十勇士』キャスト・相関図一覧)。
よくある疑問
Q. 秀頼の父は本当は誰ですか?
A. 通説では豊臣秀吉です。江戸時代から大野治長・名古屋山三郎・石田三成などの名が挙げられてきましたが、どれも確かな証拠はありません。
Q. 秀頼の大野治長実子説は本当ですか?
A. 江戸時代の『明良洪範』などに記されたうわさで、同時代の確かな史料はありません。治長が淀殿の乳兄弟として身近にいたことから生まれた話とみられます。
Q. 石田三成が秀頼の父という説はありえますか?
A. 秀頼を授かったとみられる文禄元年秋、三成は朝鮮に渡っていたため、ほぼ成り立ちません。おもに小説やドラマで広まった説です。
Q. ドラマの秀頼と大助が同じ俳優なのはなぜですか?
A. 城桧吏さんの二役です。第3話で秀頼が大助と瓜二つに描かれ、影武者の展開や、幸村が秀頼の父という設定ではないかと話題になっています。史実では幸村を秀頼の父とする説はありません。
まとめ
豊臣秀頼は、文禄2年(1593)に大坂城で、秀吉と淀殿の子として生まれました。秀吉の子の少なさや秀頼の大柄な体格から、江戸時代には大野治長や名古屋山三郎、石田三成の子だといううわさが語られてきましたが、どれも決め手はありません。懐妊のころの秀吉の居場所を見ても、秀吉の実子とみるのが通説です。ドラマで大助と瓜二つに描かれた秀頼が、これからどんな運命をたどるのか、第4話以降の展開に注目です。
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